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2021-01-30 22:50:13分類:民俗 編輯:赢未來

營造住室總是要依據其功能安置設施,首先要能保障人身安全和健康,其次要求消費生活盡可能舒适。因此,在規格方面要注意防自然災害與人為禍患的産生。

屋頂、牆壁、門窗、圍牆、院套、院門、門鎖等配置都要考慮其強度、厚度、堅固等問題。室内寒暑幹濕和采光明暗等也應全面考慮。還有房間、卧室、廚房、廁所、車庫、倉庫、畜欄、供暖設備、水電安裝等,一項都不能疏忽。

在住房的格局方面,我國民族特色十分明顯。如雲南拉祜族的住宅以公共房屋為主要形式,房屋分格,按照子女婚否分别占格,有一格一個火爐,為一個生活單位。生活單位又有共同和個體兩種,個體生産成員除在公共住室占格外,還有在自己的耕地上設臨時住屋“葉布”的,這是其民俗的一大特點。

人類居住的分布總是與人類社會屬性和生産活動分不開的。人們曆來利用各種有利的自然條件構成聚居的建築群體。由此便出現了村、鎮、城市的居住結構。當然偏僻的山村也散居着不少獨處人家,這種情況不能構成典型的居住習俗特點。

住屋的坐向習慣,自古就有用日光測坐的方法,使房屋在采光、取暖方面依據背陰向陽的原則。在适應氣象方面,多取避風方向。在地理方面,多以靠山、面水、山上也取向陽的山坡,在我國有許多向陽屯。

在宅院内部的結構方面也有慣例,平原地區的城鎮鄉村,曆來以北屋為上房,東面為廂房或稱下屋、配房。坐南朝北的房舍在習慣上不宜做居室。由于采光、取暖、避寒等方面的不同,自然形成居住使用價值的不同等級。在舊時住室的不同,标志着居住者的身份與地位的不同。

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